作者简介

传媒

习惯

书评

人物专访

人物专访

Home » Archive by Category

Articles in 1 正面经历

相信圣诞老人
By Guest Author  
December 17, 2010 – 7:50 am | No Comment


张帆 译
本周六标志着我的丈夫Tim和我在Red Door Family Homeless Shelter 的节日派对上扮演圣诞老人夫妇的第十四个年头。尽管这是我们所做最让人心痛的事情,但这也是我们一年当中最充实的4个小时。我们也把帮助一个无家家庭变成了一项传统,他们最近刚刚离开了居所、亲人和朋友。这些年来,我的朋友们已经帮助过许多这样的家庭,但是今年的经历的确奇妙。

冥想:一份可以继续给予的礼物
By Sherri Fisher  
December 6, 2010 – 7:09 am | No Comment


即使你对自己现在的生活感到满意(大多数人都是这么认为的),但你也许也希望能够超越简单的满足。我们知道,正向情绪能够带来良好的结果,同时,它也是良好结果的反映。根据芭芭拉.弗雷德里克森的扩建理论,正向情绪对个体和人际领域都会产生影响,如正向情绪能够:

建立韧力的不同方法
By Guest Author  
May 8, 2009 – 11:11 am | No Comment
建立韧力的不同方法

陈健邦 译
我举步维艰地爬上山,感到汗流浃背和辛苦。小腿像铅一样重,每一下吁吁的呼吸中,肺都拼命地吸入氧气。
不,我不是在爬珠穆朗玛峰南边的山坳。从新西兰Remarkables山山上的停车场行的区区二十分钟路程,就使我气馁和感到没有一点韧力,而我的丈夫和十二岁的儿子却在前面健步如飞。丈夫打趣说,「做我们这伙儿中最慢的一个,觉得怎样?」莫名其妙的,我没法在这事情改善一下。
培养韧力的技巧

韧力对我们的愉悦感是重要的。根据Reivich和Shatte (2002) 所说,我们用它来克服阻碍,闯过每天的困境,从失败中东山再起和超越自己以找到生活的意义的目的。登山可锻链韧力- 「怪不得」,在倒霉的一天我说,「这真是一连串挑战、厄困和挫折。」凭你自己的精力爬上山峰,面对恐惧,适应寒冷、疲劳或预料不到的挫折,都要求并训练韧力。这会建立韧力的技巧,例如情感调节(在压力下保持冷静),合理的乐观,当然还有自我效能。

正如爬山,锻链韧力或有很多方法。今天,不再抱怨和质疑上山的路,(不寻常地)我觉得自己乐于接受其辛苦,和专注在一天下来我将有的感觉。我知道与我的丈夫和儿子在他的第一次游绳攀山一起攀登,会让我觉得是值得的。建立共度的快乐家庭回忆是我其中一个重要价值,而这样能使我的孩子发展他们的自我效能的感知。
动机与留心
当我集中在这件事上,我的动机便会跃升。这是一个有价值和重要的目标,即使辛苦也不能使我停下来。不会逼自己爬上山,反而我的目标驱使我达到山顶- 带有幽默感的,即使被吓怕的时候。
我的方法与Steve Hayes (Hayes & Smith, 2005; Harris, 2007) 发展的接纳与承诺治疗 (Acceptance and commitment therapy, ACT) 中用的差不多。ACT强调留心和接纳;观察并接受正发生的事,然后依其价值观行动。这方法被成功应用在有慢性病痛的病人身上,通过鼓励他们追求有意义的生命目标而非着意在其病痛,来减低其焦虑和忧郁 (McCracken, Vowles, Eccleston, 2005; McCracken, Gauntlett-Gilbert & Vowles, 2006) 。
Brown和Ryan (2004) …

仁爱冥想替代快乐跑步机
By Guest Author  
April 21, 2009 – 12:40 pm | No Comment

蔡润琴 译

一个高个子站在房间前,手中高举着半个人的头盖骨(那造型竟吓人地跟我前一晚吃泰国菜所用的碗差不多)。这种西藏颅杯是密宗佛教所用的法器,象徵生命的短暂及对虚心的探索。这些亦成了今晚讲座的基调。
Dr. Barbara Fredrickson及Sharon Salzberg在纽约市的Rubin Museum 一起探究思想与实体的交汇点,作为她们 灵感系列(Brainwave Series)的一部份。心理学家跟冥想老师一起从西方科学角度探讨东方冥想练习。

世界的存育在于原始。 -Henry David Thoreau
By Aren Cohen  
March 12, 2009 – 4:33 am | No Comment

陈健邦 译
walden-pond.jpg春天要来了。对于正面心理学家来说是个好消息。
最近我在看超自然论作家的作品,包括宣扬人与自然共通之重要性的Henry David Thoreau。在1845年,Thoreau毅然前往近Walden Pond的森林,住了两年两月两日。当被问到原因时,他答道:「我往森林去是因为我想从容不迫地生活,仅仅面对生命中本质的事实,以及看出,如果我没法从这当中学到甚么,于自己行将就木之时会发觉自己从来没活过……我想深刻地生活和提取生命的精髓……」虽然Thoreau在那三个月中过着颇为孤独的生活,但他真的把自己坦于大自然的伟大前,无疑,他活过了。

书评:这是一个人吃人的世界,还是我们生来就是善良的呢?
By Sherri Fisher  
March 5, 2009 – 10:13 pm | No Comment

陈腾达 译
Dog Eat Dog WorldThomas Hobbes的一句名言形容人生为「孤独,贫穷,肮脏,野蛮,和短暂的。」 相反地, Dacher Keltner却把生命描述为「善者生存」。他的新书Born to Be Good: The Science of a Meaningful Life,提出证据支持人类逐步进化并发展正面情绪以建立人际关系,同时不断向「善」前进着。在这本很吸引人的着作中,Keltner引领着读者穿越时空在广泛的层面上探索人类的经验和文化。

1+1=5?5份爱的礼物
By Timothy So  
February 18, 2009 – 5:58 am | No Comment

蔡润琴 译
「有些时刻,你发现自己跟另一个人合成一体。这是一个大发现。存活是生命的第二法则,第一法则就是我们都是一体。」Joseph Campbell
正如Joseph Campbell所言,有些时刻,我们会跟另一个人如此接近,令我们觉得两人好像已合成一体,或者,爱就是能令人二合为一的唯一力量。对很多人来说,爱的魔力能带来不同的正面结果比如快乐、满足感和正面情绪(Kim & Hatfield)。但到底是甚么令爱充满魔力?答案言人人殊:存在和重要的感觉、得到重要的人的感情支持(尤其在困难的日子),甚或亲密和友爱的感觉。Elijah Mickel (《Africa Centered Reality Therapy》及《Choice Theory》的作者)和Cecilia Hall(Delaware State University)最近写了有关完美的爱的5份礼物,我希望能在这个充满爱意的2月份──西方的情人节和东方的元宵节同在这月份──和你们分享这些巧思。

它是多么甜密……
By Aren Cohen  
January 12, 2009 – 1:09 pm | No Comment

黄颖怡 译
Aren and Andre在二零零八年二月十二日,我为PPND写了一篇名为爱究竟是什么?的文章。在该篇文章中,我质疑我们为何要为爱寻找一个科学的解释,或者我们是否该容许自己享受这不可思议的正面情绪的魔力。
在该文章发表的同一晚,我与我现在的丈夫Andre第一次约会了。 在十一个月中,我堕入爱河并结婚了。(请看这幅照片……是的,那真的是我们。这是旋风般的一年!)这些新的境况为我的生活带来了很多的改变。既然PPND这个月的主题是改变,我猜我该仔细回想一下我的婚姻,因它是我经验中最大、最美好的改变。在二零零六 二零零七年度我还是正面心理学的学生时,我是一个单身的女子。当我们的教授引用婚姻带来的益处的研究时,我往往感到沮丧。婚姻带来的益处有很多,在这儿我只会提及几个。首先,据Lyubomirsky,King和Diener (2005)所言,快乐的人多数能在婚姻中成功。还有,已婚者,特别是拥有稳定婚姻的,通常较健康,而且比单身的人活得长久。Seligman (2002) 解释,婚姻容许我们拥有三种爱:被人照顾的爱、照顾别人的爱,还有浪漫的爱,在这种爱中,我们有机会将伴侣理想化。

健康圣诞!有节制的放纵十大策略
By Marie-Josee Salvas  
December 24, 2008 – 4:05 am | No Comment

李芷君 译
Christmas Buffet你正在一顿传统、非常诱人的假期自助餐前。最初你计划适当地进食,但你现正面对着已摆好的桌子,你的意志消磨比蜡烛照亮桌面还要快。

如果你选择自制多于诱惑,你会感到满足及精神饱满。但如果你让步的话,你必然会因吃得过饱而感到膨胀及有罪疚感。那你应该做些什么呢?这里有我的健康自助餐管理十大策略。

施予的礼物
By Derrick Carpenter  
December 22, 2008 – 7:02 am | No Comment

娄敏华 译
Power of Giving数星期前,我偶然听到友人叹息世上并没有人作出纯利他行为。纯利他行为是指施予者在没有得到任何益处的情况下作出有利他人的行为。我们常说于节日里多作施予的行为,我想在这佳节里跟大家谈谈纯利他行为。
进化论学者以「分享及征服」的角度分析利他行为。某些使人感到振憾的利他行为是为了我们的下一代。根据进化论,我们会尽力作出有利遗传因子的行为,例如:协助你的亲人 (他们某些基因与你相同),故此向亲人作出利他行为是可以理解的。奇怪的是我们很多时都会对友人作出利他行为,有些人会以「相互利他行为」解释此情况。「相互利他行为」是指我愿意帮助你,是因为在将来当我需要你的协助时,你也会出手相助。这可说是一种社交保障。但是我们又怎样解释人们为甚么会作出一些没有期望得到任何回报的利他行为呢?为甚么我们会帮助一些与我们素未谋面的陌生人呢?